江戸時代 古伊万里 白磁染付桐文横手急須（1603–1867CE） stock 大正時代の菓子箪笥です。正面に錫細工の真向兎が配されています。 真向兎は、正面から見た兎をデフォルメしたモチーフですが、菓子箪笥と組み合わせる感性が素晴らしく、好きな人にはたまらないものと思います。茶会の菓子箪笥としていかがでしょうか。

大正時代の菓子箪笥です。正面に錫細工の真向兎が配されています。 真向兎は、正面から見た兎をデフォルメしたモチーフですが、菓子箪笥と組み合わせる感性が素晴らしく、好きな人にはたまらないものと思います。茶会の菓子箪笥としていかがでしょうか。

縁には細かな刻みが入り、その下に葉のような透かし文がめぐります。小さな作りながら、側面の陰影がよく、急須や茶壺を置くと、器のまわりに少し余白が生まれます。

龍泉窯の青磁は、日本において時代や評価の違いに応じて、「砧青磁」「天龍寺青磁」「七官青磁」「留青（りゅうせい）」「龍泉（りゅうせん）」などの呼称で親しまれてきました。なかでも明代に焼かれた青磁は「七官青磁」として伝わり、江戸初期以降の茶人たちに特に珍重されました。「七官」とは本来、宋代に官用磁器を焼いた七つの官窯を指す美称ですが、日本では実際に伝世した明代中後期の龍泉窯青磁にもこの名が冠されています。本作のような大振りで厚手の青磁皿も、そうした文脈のなかで見立てられ、桃山から江戸初期にかけての茶会記にもたびたび登場しています。

一方、須恵器は「ロクロ」を使って成形したものを穴窯で高温で焼きあげて作られるため、造形はより薄く端正に、そして硬いのが特徴です。ただし、熱には弱いため、主に食器・貯蔵具などが多く作られました。

最大の特徴は、器面全体を覆う布目状の印文です。これは、粘土紐を積み上げた後、木製の叩き板と当て具（アンヴィル）を用いて器壁を締め固める「叩き技法」によって施されたもので、文様は単なる装飾ではなく、成形工程の中で生まれたものです。繊細に交差する布目文様は、滑り止めや強度確保の役割を果たしつつ、器面に一定のリズムと緊張感を与えています。

江戸時代 古伊万里 白磁染付桐文横手急須（1603–1867CE） stock 大正時代の菓子箪笥です。正面に錫細工の真向兎が配されています。 真向兎は、正面から見た兎をデフォルメしたモチーフですが、菓子箪笥と組み合わせる感性が素晴らしく、好きな人にはたまらないものと思います。茶会の菓子箪笥としていかがでしょうか。